Boris Bernal Mansilla

Persistir hasta alcanzar el éxito, éste parece ser el lema de Pablo Leytón, tipo persistente y admirable que después de cinco años de ardua labor logró algo que parecía imposible, erradicar una de las expresiones más nocivas del Gran Poder: el empleo de plumas y partes animales en la confección de los trajes. Y es que en la Fiesta Mayor de Los Andes no todo es positivo. Como en el resto de las entradas, existen fraternidades que gustan confundir cultura con barbarie, tradición con ostentación, manifestaciones colectivas con pretensiones individuales de reconocimiento. La lucha de Pablo Leytón empezó cinco años atrás. En la entrada de 2005, bailarines de la fraternidad Tobas Villarroelistas lucieron trajes asombrosos, con mucho colorido. Plumas hermosas de color rojizo sincronizadas en perfecta armonía con el lenguaje del viento adornaban elegantemente sus faldones. Por otra parte, grandes picos negros eran el principal ornamento de sus máscaras. Para crear este portento, fue necesario...

El sábado 10 de julio de 2010 murió Luciano Tapia. La muerte de este personaje –ideólogo y fundador del primer movimiento político indio contemporáneo, el Movimiento Indio Tupak Katari, MITKA– pasó casi desapercibida. A pesar de haber sido diputado nacional de 1982 a 1985, el actual Parlamento Plurinacional guardó vergonzoso silencio. Sin embargo, el actual momento político en Bolivia es tributario del movimiento que Luciano Tapia y otros líderes organizaron en la década de los 70 y 80. El MITKA, el MRTK y posteriormente el MIP están profundamente impregnados de los cuestionamientos que repercutió Luciano, aun cuando hayan desarrollado enfoques diferentes. El cerco indígena a La Paz, el año 2000, la guerra del gas en El Alto el 2003 y otros acontecimientos sociales son tributarios del enfoque descolonizador y reivindicativo indianista. Muchos postulados de cambios que en la actualidad propician los movimientos sociales y el MAS surgen de ideas y conceptos que fueron discutidos y pensad...