Boris Bernal Mansilla

Por: Boris Bernal Mansilla FUENTE: Periódico La Razón, Suplemento La Gaceta Jurídica, 02 de septiembre de 2015   Este documento que en su contenido busca el debate, se desarrolla desde la interlegalidad e interculturalidad jurídica hasta la construcción de un diálogo verdadero entre matrices civilizatorias en el campo de la administración del sistema judicial (1) boliviano. “CHAKANA: En aymara, chaka significa puente, es de donde pareciera derivar chakana o chacana, cuya traducción más literal es “escalera de palos”. Se trata de un objeto, en definitiva, cuya función es “unir” dos espacios o lugares”.

Por: Boris Bernal Mansilla FUENTE: Periódico La Razón, Suplemento La Gaceta Jurídica, 26 de agosto de 2015 La 25 Reunión Anual de Etnología (RAE), que se llevó a cabo en pasados días en el Museo Nacional de Etnografía y Folklore (Musef) de la ciudad de La Paz, más allá de las magistrales conferencias, exposiciones e investigaciones, fue espacio y tiempo para que los objetos de arte plumario muestren su rebelión. El arte plumario en Bolivia tiene diferencias entre el uso meramente comercial y verdadero de identidad.  Como mencionó la directora del Musef, Elvira Espejo, “estas piezas no quieren ser olvidadas y son ellas las que nos piden que les hagamos caso”. Fue así que la rae 2015, titulada “La rebelión de los objetos - enfoque arte plumario”, estuvo marcada por el esplendor y la majestuosidad de estos objetos y por las voces de pedido y exigencia de “buscar mejores formas de combinar el derecho de los pueblos indígenas a c...

Por: Boris Bernal Mansilla* FUENTE: Periódico La Razón, Suplemento La Gaceta Jurídica, 16 de agosto de 2015.   Periódico La Patria Domingo, 9 de agosto de 2015. En las alturas de la comunidad de Sucalaya, a dos kilómetros de la población de Italaque en el municipio de Mocomoco,  departamento de La Paz, se encuentra el asentamiento prehispánico de Usata, ahora conocido como Merque Italaque. En el lugar existen restos de lo que se cree fueron depósitos para el almacenamiento de productos que eran trasladados a Cuzco como ofrendas y pago al Sapa Inka (supremo emperador del Tahuantinsuyo; según los cronistas, también era llamado Intipchurin, “hijo del Sol”). Cuando llegaron los españoles a esta región, Usata pasó a ser parte de una encomienda, debido a que estas tierras eran trabajadas por mitimaes del incario. “La encomienda era, además de una institución de explotación económica, la manera colonial de adoctrinar a la población en la religión católica. Lo...