CEDLA: ¿Revolución Agraria o consolidación de la vía terrateniente?

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La revolución de 1952 y las vías de desarrollo del capitalismo en la agricultura; El neoliberalismo y la consolidación de la vía terrateniente; La Ley INRA como instrumento de legalización de los intereses terratenientes; Las políticas de tierras de los organismos financieros internacionales; Las políticas de tierras del gobierno de Carlos Mesa Gisbert; Las políticas de tierras del gobierno de Eduardo Rodríguez Veltzé; Las políticas de tierras del gobierno del MAS; La"reconducción comunitaria de la reforma agraria" del Gobierno del MAS;

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SIKURIS DE ITALAQUE: PATRIMONIALIZACIÓN, ESTILOS, IDENTIDAD E HISTORIA

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Por: Boris Bernal Mansilla  El presente artículo está registrado en el Servicio Nacional de Propiedad Intelectual (SENAPI) DESCARGA DOCUMENTO PDF En diciembre de 2020 publicamos el articulo LOS SIKURIS DE ITALAQUE en el que damos los primeros atisbos de los resultados de la investigación iniciada en el año 2014. Luego de un largo proceso de reflexión y consulta con especialistas en ingeniaría musical, etnomusicólogos, músicos interpretes e historiadores, hoy publicamos el resultado final de nuestra investigación. (Bernal, www.diarionuevosur.com Consultado el 25 de agosto de 2020) Siguiendo un análisis en la lógica dialéctica hegeliana teniendo como campo u objeto de investigación la patrimonialización de los Sikuris de Italaque. Este debate parte de la tesis sustentada a partir de 1930 con Antonio Gonzales Bravo quien  entendía a los Sikuris de Italaque como aquellos pertenecientes al pueblo o centro poblado de Italaque, esta tesis tuvo su antítesis 1992 con el postulado de Ra...
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Arte Plumario de los Sikuris Taypi Ayca-Italaque

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Escribe: Boris Bernal Mansilla – Nemecio Mario Huanacu Calamani Visor OPINIÓN | 1 May 2018 El atuendo de los “Sikuris Taypi Ayca-Italaque” es una complementariedad entre lo simple y lo bello, de la cual sobresalen dos tipos de trajes con arte plumario, los que llevan sobre la cabeza los suris (avestruces) y, por extensión, los adornos especiales de plumas de avestruz traídos antiguamente de Carangas en forma de enormes corolas, estos son completados con hermosos ponchos tejidos hábilmente y nada más que las prendas cotidianas de los originarios de la región del Municipio de Mocomoco. Por otra parte, va en la cabeza un penacho de plumas en forma de flores de pariguana (flamenco) llamada Much´ullu, una peluca negra, pañoleta blanca para la cabeza o phike chukha. En el cuerpo visten un saco negro tejido con lana de oveja, un camisón blanco de bayeta de oveja con cuello tipo cadete, un capacho (bolsa grande) multicolor con abundante iconografía y su chuspa (bolsa pequeña) con coca...
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El Siku (Zampoña) de los Sikuris de Taypi Ayca – Italaque

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Por: Boris Bernal Mansilla - Nemecio Huanacu Calamani Cuentan los ancianos de la comunidad de Taypi Ayca- Italaque, “Que con la llegada de los vientos fuertes del oeste (K´uta thaya) en invierno, al chocar contra las barreras naturales, rocas, paja brava y topografía accidentada del lugar producen sonidos diversos y armoniosos. Esta manifestación de la naturaleza, impregnará de paz y energía a los seres que la contemplan”, nos relatan Nicolás Espinal y Salomón Espinal.
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